<html>

<body>

<font size=3><br>

The Haiti connection: An open letter to Black people everywhere<br><br>

Posted By <u>mary</u> On March 13, 2009 @ 9:46 pm In <u>Haiti and Latin

America</u> <br>

<u>

<a href="http://www.sfbayview.com/2009/the-haiti-connection-an-open-letter-to-black-people-everywhere/" eudora="autourl">

http://www.sfbayview.com/2009/the-haiti-connection-an-open-letter-to-black-people-everywhere/<br>

<br>

</a></u><b><i>by Abdul Olugbala Shakur<br><br>

</i></b>My beloved people, my name is Abdul Olugbala Shakur, and I am a

New Afrikan Freedom Fighter. Though I am only 47 years old, I have been

active in the service of our people since the early 1970s. <br>

Marching with blaring trumpets and chanting crowds on Jan. 26, 2008,

Haitians say No to the U.N. massacres in the Site Soley neighborhood of

Port au Prince. Ever since enslaved Haitians defeated Napoleon’s armies

in 1804 to become the world’s first independent Black nation, world

powers have tried to kill the bodies and spirits of their descendants.

But, defiant and resilient, Haitians march on. – Photo: Jean Ristil,

HaitiAnalysis.com<br>

I grew up in the struggle. The struggle is my life; it’s all I know. I

came to prison at the age of 18 for allegedly participating in an armed

attack on two white sailors in retaliation for a violent sexual assault

on a young sista from the community. <br><br>

As a realist, I understand I may never step foot beyond this concrete

hell again, but I refuse to allow this concrete hell to define who I am

or restrain my revolutionary spirit. Though I have spent the past 25 and

a half years in solitary confinement - an attempt by my keepers no doubt

designed to destroy my spirit - my spirit is free, for I have transcended

the concrete hell which contains my physical being.<br><br>

One of the most pervasive misconceptions pertaining to our imprisoned

community is that we lack a sense of humanity or the capacity to

empathize, or that we are selfish and always seeking to take advantage of

others. This is one of many reasons why society at large tends to allow

the prison industrial slave complex to treat us with brutality, as if we

are deserving of such inhumane treatment.<br><br>

I, as a New Afrikan political prisoner of war, know this is not an

accurate description of who we are, especially as it relates to New

Afrikan political prisoners of war, political prisoners, and politically

conscious prisoners and activists. Our good deeds and activist work is

often overshadowed by government-sponsored anti-prisoner

propaganda.<br><br>

I believe it is time for us as a collective to display our sense of

humanity and come together to save our communities. To exhibit a greater

expression of our humanity, let’s reach out our hands to help our people

in Haiti, to rebuild our international symbol of resistance to global

white supremacy and slavery.<br><br>

Approximately three months ago I received a letter from a young sista

inquiring about why I show so much concern for the people of Haiti,

especially being that I am not Haitian? I told her I am a New Afrikan and

as a New Afrikan I represent the totality of all that is Afrikan - and

Afrikan descended - so I embody all that is Black and beautiful.<br><br>

I am Haitian, I am Jamaican, I am Afro-Cuban, I am Kenyan, I am

Afro-Puerto Rican. All that is Afrikan, from Afrika to the rest of the

world, their blood also runs through my - our - veins. During the slave

trade, the racist slave traders intentionally tried to destroy the

Afrikan family - which they believed would facilitate the psychological

breaking process.<br><br>

The slave traders sold family members to different genocidal slave

plantations. For example, a mother went to Haiti, her husband to Cuba,

her mother to AmeriKKKa, her sista to Brazil, her daughter to the

Dominican Republic, and her son to Jamaica. We as a people are

descendants of this attempt to execute this global Afrikan genocide, and

I refuse to contribute to that genocide by denying my global Afrikan

family. As a New Afrikan, I am also Haitian, and I am compelled by this

innate affinity to stand up for the rights of our people in

Haiti.<br><br>

I realize that we as a people in this country are faced with our own

crises, from the violent deaths of our young people due to gang and

drug-related violence and to HIV/AIDS. Our communities are just as

unstable as many of the Afrikan-run countries.<br><br>

Though we can all concede that these unstable conditions have been

orchestrated by the forces of white global supremacy, we can’t blame

racism for our own failure to act in our own best interest. I am not

neglecting the problems that we face here in this country. Being part of

an imprisoned think tank, the New Afrikan Prisoners Writers’ Union, we

are equally committed to resolving many of the problems we face as a

people. <br><br>

We have developed a number of proposals designed to address many of the

problems we face daily, like gang violence, criminal behavior and the

protection of our young women in particular, but the key to our success

is coming together as a people and not depending on the government or

working with the cops. They don’t give a damn about us or our children.

We must take the initiative to do for ourselves, and this includes

helping our global Afrikan community.<br><br>

The world became spectators as genocide scourged the sacred Black land of

Rwanda. In contrast, when genocide was visited upon the former European

nation of Yugoslavia, European nations around the world - AmeriKKKa in

particular - mobilized their forces to stop and prevent the genocide of

other white people. But they allowed genocide in Afrikan countries to go

undeterred. Here we are again being spectators, as genocide ravishes our

people in Congo, in Darfur and in Haiti. Yes, Haiti.<br><br>

What’s going on in Haiti is often associated with countries in Afrika,

but right here in the Western Hemisphere, a new form of genocide is

taking place. Our people in Haiti are faced with conditions that are

equal in results to those that exist in Darfur and other places in

Afrika, but yet very few people or governments are responding, except to

mandate an occupation by United Nations troops, whose main goal is to

suppress the Lavalas movement of President Aristide in the name of

“maintaining order.”<br><br>

My beloved people, it is obvious that we as a people can no longer depend

on others to value Black lives. It is quite clear that Black lives do not

hold the same human value as white lives in the eyes of European people,

which includes white AmeriKKKa. So it is incumbent upon us to move on

behalf of protecting, preserving and valuing Black lives, both here and

globally.<br><br>

This task will require direct participation on all our parts, including

those of us behind enemy lines. I am particularly appealing to the Black

church. In my opinion, the Black church can play one of the most

effective roles in intervening in the U.S. government-orchestrated

genocide in Haiti. The Black church already possesses the internal

infrastructure and capacity to mobilize a grassroots campaign designed to

end the genocide in Haiti, restore the democratically elected government

of Aristide and remove the U.S. puppet regime who had gained power via an

illegal and unjust coup.<br><br>

</font>

<dl>

<dd><h3><b>It is obvious that we as a people can no longer depend on

others to value Black lives.</b></h3>

</dl><font size=3>Many have suggested that the Black church is no longer

relevant, and an appeal to them would be an act of futility. It is

inconceivable to think that the Black church would ignore the plight of

our people in Haiti. I refuse to believe this.<br><br>

The suffering and pain of our people in Haiti have only been exacerbated

10-fold due to the multiple and rapid back to back hurricanes that have

hit Haiti. Many people, including children, have died as a direct result

of these hurricanes. I, as a New Afrikan freedom fighter, don’t expect

the forces of global white supremacy to come to the aid of our people in

Haiti - no different than the tragedy of Hurricane Katrina.<br><br>

We as activists knew that our communities were not prepared for a natural

disaster. We are now three years removed from Hurricane Katrina, and not

one of our communities is prepared for a natural disaster. As soon as

another disaster hits, we will be blaming racism again but, I ask, what

is stopping us from acting in our own best interest?<br><br>

When I see the tragedy in Haiti, it is symbolic of our own failure as

well. White supremacy nationally or globally is not stronger than the

global Black Diaspora, but our strength depends on our ability to come

together and ACT IN OUR OWN BEST INTEREST.<br><br>

We have the means and resources at our disposal to improve our living

conditions and communities, but our people in Haiti don’t have the means,

resources or infrastructure to resist global white supremacy and their

orchestrated genocide. This is why it is imperative for the global Black

Diaspora to respond to their needs and call for help.<br><br>

</font>

<dl>

<dd><h3><b>White supremacy nationally or globally is not stronger than

the global Black Diaspora.</b></h3>

</dl><font size=3>We are in a position to serve as an advocate on their

behalf. We are in the center of the imperialist monster that is

contributing to this genocidal process. We can apply the necessary

pressure on this government and their stepchild, the United Nations, to

compel them to act in the best interests of the people of Haiti. Though I

don’t recognize the legitimacy of this fascist government, I believe we

have no choice but to attempt to reach them with the hope that they will

intervene and end their support for a non-democratic government and

demand the immediate release of the Lavalas political prisoners, POWs and

activists.<br><br>

We as New Afrikan prisoners can help to raise awareness, using the

various media, to inform ourselves and educate our communities about the

genocidal crisis that has engulfed our beloved Haiti. The more we learn,

discuss and write about the crisis in Haiti, the more people will be

aware of it.<br><br>

I encourage the Black church, grassroots activists and Black student

unions to contact the Haiti Action Committee at

<a href="http://www.haitisolidarity.net">www.haitisolidarity.net</a>,

<a href="mailto:action.haiti@gmail.com">action.haiti@gmail.com</a> , or

P.O Box 2218, Berkeley, CA 94702. You can also contact me if you want to

discuss what you can do to contribute to Haitian resistance and

reconstruction.<br><br>

My beloved people, we hear the cries of suffering that reverberate from

the depths of Darfur, Liberia, Congo and all across our Motherland, but

we have not heard the cries of suffering and pain from our people in

Haiti. I ask: WHAT HAVE YOUR EARS HEARD TO WISH TO HEAR NO MORE? AND WHAT

HAVE YOUR EYES SEEN TO WISH TO SEE NO MORE? Can deafness and blindness be

a desired escape from our own reality, with the hope that our problems

will go away on their own? Unfortunately, this is not the reality of our

situation. It will take a conscious and collective effort to resolve our

daily problems.<br><br>

We are committed to resolving the gang violence in our communities, and

we invite you to join our efforts. But we are equally committed to

restoring our beloved Haiti. It is important for us to get involved. The

lives of many children are at stake and Haiti is not in the position to

save their - our - children.<br><br>

I have spent almost 26 years in solitary confinement - isolation - but I

refuse to allow my isolation to serve as an excuse for doing nothing. I

am committed to serving ALL OUR PEOPLE, especially our babies and

children. Seeing the resilience of our beloved Haiti has strengthened my

commitment to our global revolutionary liberation struggle - until the

last drop of my Black royal blood.<br><br>

My beloved people, believe me, I understand the reality of the harsh

conditions we find ourselves in, and we of the New Afrikan Prisoners

Writers’ Union are committed to solving the problems we face daily, but

we are asking each one of you to make a contribution towards rebuilding

our beloved Haiti in the spirit of our beloved generals and liberators

Jean-Jacques Dessalines and Toussaint L’Ouverture. We each can contribute

something to this worthy cause.<br><br>

</font>

<dl>

<dd><h3><b>Seeing the resilience of our beloved Haiti has strengthened my

commitment to our global revolutionary liberation struggle - until the

last drop of my Black royal blood.</b></h3>

</dl><font size=3>Though the genocide in Darfur embodies the typical

elements that define genocide, Haiti is experiencing another form of

genocide where the global powers of white supremacy orchestrate

conditions that are similar to that of the typical genocide, but make no

mistake about it: It is still genocide, and many of our children, women

and elders are dying daily.<br><br>

We can make a difference. Join our struggle to save our beloved Haiti. We

must do it for the children. We can no longer turn a deaf ear to their

cries of pain. I will now bid you all my love and solidarity! Long live

our New Afrikan independence movement!<br><br>

Abdul Olugbala Shakur (s/n J. Harvey) works with the New Afrikan

Prisoners Writers’ Union. Send our brother some love and light; write to

Abdul Olugbala Shakur (s/n J. Harvey), C-48884, SHU D-4-112, P.O. Box

7500, Crescent City, CA 95532.<br><br>

<br><br>

</i></font><x-sigsep><p></x-sigsep>

<font size=3 color="#FF0000">Freedom Archives<br>

522 Valencia Street<br>

San Francisco, CA 94110<br><br>

</font><font size=3 color="#008000">415 863-9977<br><br>

</font><font size=3 color="#0000FF">

<a href="http://www.freedomarchives.org/" eudora="autourl">

www.Freedomarchives.org</a></font><font size=3> </font></body>

</html>