<html>
<body>
<font size=3><br><br>
</font><div align="center"><font size=4><b><u>PRISONER SUPPORT<br><br>
</u></b></font><font size=1>By Robert Paulson<br><br>
</font></div>
<font size=3>Oftentimes, prisoners in this country are assumed to be
guilty no matter what the circumstances. Also, people tend to see all
prisoners as uneducated people of color who have committed violent
felonies. These same people who are so quick to judge people they don’t
know are themselves uneducated when it comes to the current U.S. prison
system. The rehabilitation process of prisons is arguably a joke. In
fact, most treatment of prisoners could be considered a violation of
human, moral, and ethical rights. I urge everyone to research the prison
system, because everyone is affected by it through taxes, courts, rehabs,
halfway houses, jobs, and the undeniable fact that our prison population
continues to grow, especially in female prisons.<br><br>
<b>PRISONER: BYRON SHANE CHUBBUCK <br><br>
aka Oso Blanco, aka Robin The Hood<br><br></b></font>
<dir>
<dir>
<font size=2>“Sometimes I feel the lonely pain and separation from my
community and people. I’m locked down in a room. A cement cell 23 hours
except twice a week or three days I get no recreation - 24 hours! I did
not kill anyone, yet I was treated as a killer - because I defended my
life. They got on a mic and told reporters I was the most dangerous
criminal in NM. They claimed I was a junkie, they said I was a gang
member - useless to the world. . . Now I’m like a free wolf. Chained to
the floor like a sad dog, lonely in the cage. Being told, ‘hey wolf
that’s your home for 80 years’. This is insane. Who have I killed -
nobody. Who have I raped - nobody. Its unjust, the cost, the price of not
only a revolutionary fighter but also the price of being a political
prisoner.” - Byron Chubbuck <br><br></font>
</dir>
</dir><font size=3>Byron robbed 14 banks in 1998-9 to help fund
indigenous and barrio peoples and the ELZN Zapatistas in Chiapas, Mexico.
He was nicknamed “Robin the Hood” by the FBI for his endeavors. Not only
did he never brandish a firearm, Byron was courteous to tellers and other
staff during the robberies. He was captured, but he escaped from a prison
van on December 21, 2000 and began robbing banks again. The FBI once
attempted to murder Byron while his pregnant wife was in the house. On a
separate occasion, the FBI and gang unit tried to kill Byron again in
February 2001. After being shot in the back, Byron was recaptured. Part
of the reason for this arrest was that Byron tried to tell a popular
morning radio host of the attempt on his life (by the FBI) and about the
poor treatment and beatings of prisoners. After having his sentence
extended to 80 years in federal prison, Byron told the Albuquerque
Tribune: <u>“I am still able to hold my head up and feel the
gratification for my work in a world where money, power, and destructive
industry are regarded far above humanity, indigenous, and impoverished
peoples and cultures. I cannot help that I got into my work.”<br><br>
</u>Of course what is not discussed in the media sound bites is that
Byron Chubbuck was funneling money to indigenous revolutionaries in
Mexico. The articles don’t discuss the indigenous people’s plight or why
a revolution took place. The articles don’t discuss that Byron is a very
smart, creative human being who has written books, poetry, and songs
throughout his life. Instead, you are shown a mug shot and told to fear a
bank robber. Nothing is as simple as it seems.<br><br>
I have been writing Byron for a couple of months. He is still very
passionate politically and gives me advice on books, thought processes,
activism, and everyday life. Byron tries to stay involved with his barrio
(community) and family but has had numerous problems sending and
receiving mail. He was recently put in solitary confinement after getting
jumped and beaten by a few other inmates. Somehow, his spirit continues
to stay strong. Byron’s Native brothers- including Leonard Peltier
-punished those few attackers and have tried to get him out of the
solitary holding unit (hole). Byron believes he remains in the hole
because the administration does not like him because he’s a “New Mexico
(Alien Class Character), a sovereign“ (an indigenous person).<br><br>
Byron is currently looking to raise the minimal amount of funds for legal
help to appeal the ridiculous 80 year prison term handed to him in a
fraudulent federal court. He writes: “I got a letter from a defense
project at Kansas University. They are studying Blakely vs. Washington.
They wanted to review my case. But they since claim they are unable to
help me after learning I’m a political case! Pastor Rose in New Mexico -
she’s trying to start a defense fund. Maybe we could get folks around the
nation to raise penny by penny to add to the fund?” To help Byron
Chubbuck’s defense, send contributions (no matter how big or small) to:
Pastor Margaret R. Ramirez, 310 Aztec N.W., Albuquerque, New Mexico
87107, (make checks payable to Pastor Margaret R. Ramirez with Byron
Chubbuck written in the memo line). Questions, call 505-345-3883 or
904.824.5565 (ask for sumner).<br><br>
If you want to write Byron, send mail to: Byron Shane Chubbuck,
#07909051, P O Box 1000, Leavenworth, Kansas 66048 (Bryon requests that
people NOT use zip codes, always spell out the state name, and put “North
America” in place of the zip code).<br><br>
Byron has been held in lockdown solitary confinement for months (since
July 13<sup>th</sup>), with no release date set. He could use your
support in writing the warden to demand that he be released back into the
general population immediately. It’s important to let the prison system
know that they can’t do anything they like to prisoners. They have also
restricted Byron from using the phone (only once a month) or receiving
calls. Please send a letter (any size) to the warden at: Warden E. J.
Gallegos, 1300 Metropolitan Ave., Leavenworth, Kansas 66048 and send
carbon copy (cc) to: Sam Brownback, 303 Hart Senate Office Bldg.,
Washington 20510, U.S. Representative Jim Ryun, 1110 Longworth HOB,
Washington, DC 20515, Roger Pine, 1783 E 1500 Rd., Lawrence, KS
66044.<br><br>
If you would like to send Byron some reading material (he is constantly
educating himself) it must be sent through Amazon.com, or through the
publisher of the magazine or newspaper. Another excerpt from Byron’s
letters:<br><br></font>
<dir>
<dir>
<font size=2>“…but this is elementary - accomplishing the unseen is
advanced. The unrealized is what is possible by thought vision. This is
only part of our real abilities. Prayer is a true voice power, yet I
believe many organized religions have mislead the masses about
prayer…Once when I was on escape in Mexico - I had no money, no food, or
H2O. I was at a Big Store begging for pesos and a Christian taxi cab
driver came up to me and asked if I was a believer, or he said christain?
I said yes but I did not have time to go into complex stories. He asked
if I needed help, to go anywhere? I said yes - to Central AutoBus Station
in Juarez. So he agreed to help me. I had been awake four days walking 24
hours a day. He said we must wait for his girlfriend and I said fine. His
girlfriend got off work from that Big Store. We drove to the bus station
talking. When we got there I gave him all the pesos I had begged, about
30 pesos. He said to me, “Blanco, how are you going to get a ticket to
Chihuahua, Mexico?” <u>I looked at him and I said, “I’m going in that bus
station and God is going to provide a ticket for me.” I could have said
The Great Spirit or Great Creator but he would understand just who I
said.</u> And I said good-bye.<br>

I walked into that place - as I had many, many times before. I went up to
the free bathroom - I came down I walked over and sat down with some
Mormon Elders. I talked with them for a few minutes and one young
19-year-old elder, Elder Sholes, from Mesa or Tempe, AZ <b><u>asked
me</u></b>, “do you need me to buy you a ticket Blanco?” Yes, I said. He
asked me, I only said yes - 20 minutes after walking into that bus
station I was on the Mexican Camino Pan American going south. <br>

I fell asleep for the real sleep in the very back seat. I got into
Chihuahua at 3 am or so. No money, no food, no water, homeless, praying
every step of the way. All I had was will power, vision, and the heart of
a spider warrior, a soldier from my Barrio. I made a last begging attempt
for a 5 peso coin. A lady gave one to me - I got on the city bus to my
old Barrio. I went to my brother-in-law, Chema. He was shocked to see me.
I told him I escaped from the Federales. He took me in. He called over my
Indian friend Shasha. She took my bloody feet and cut off the dead
infected skin and soaked them in hot salt water. And she prayed for me. I
healed.<br>

We killed a chicken and a rabbit. We made good food and had some beer and
everyone was amazed I got away from the feared evil american federales.
All of it took place from out of my vision. I had gone from a max lock
down cell in Fed holding in Santa Fe, on a long, hard journey to a home
where people loved me in a house in Chihuahua where the little kids of my
friends were running to me - Oso Blanco, Oso Blanco - jumping up into my
arms as I sat in their cosina (kitchen). The little girl, 6 years old, of
my friend Shasha, who is a Mexican Indian - she climbs up into my arms
for a long time. Safety. Love. Compassion. Food, food, food. And Shasha
cries on my shoulder about her hubby who is in the United States working.
“He sends no money”, she cries. These are his two babies. He calls, I was
there when he did. The baby or six-year-old girl sleeps in my arms, my
chest is her bed. Shasha cries - I look at the floor and the door - I
realize <u>I am back in Mexico. My vision is reality.</u> A chicken walks
past the kitchen door - cluck, cluck - you know, chicken talk. <br><br>

My brother in law’s brother in law comes, “Oso Blanco, don’t come
outside!” The feds are there and the Mexican fed police are there looking
for you in the Barrio, the rebel. I don’t care. I stay inside Shasha’s
house, with ten people all loving me! Indian, Mexican - they are all
mixed up but family - all happy, all drinking, eating. Its Christmas, new
year’s time. They are making a lot of deep fried bread, making sweet
mixed raisin sugar pumpkins and squash. And it all get cut up into a big
pot, 10 gallons big and its good. Tamales by the 100s. But the love. They
are poor but let me tell you, <b><u>they’re rich in love and
unity</u></b>. Boy, did my thoughts and vision and prayer pay off.<br>

But I came back to the USA three times robbing banks and I sent a letter
to a radio station to speak out about prisoner abuses and the Zapatistas.
They caught me due to this repeated contact with the radio station. They
got a photo of one of my co-defendents and went to his house. I had just
happened to go by there to pick up a leased car…they shot me with an AR15
<b><u>in the back</u></b>, left armpit. The round came out the front of
my chest. So - now you have read the part of my case that got me back
here in prison in Leavenworth.” (all italicized & underlined
Byron’s)<br>
<br><br></font><x-sigsep><p></x-sigsep>

</dir>
</dir><font size=3 color="#FF0000">The Freedom Archives<br>
522 Valencia Street<br>
San Francisco, CA 94110<br>
(415) 863-9977<br>
</font><font size=3><a href="http://www.freedomarchives.org/" eudora="autourl">www.freedomarchives.org</a></font></body>
</html>