<div dir="ltr">

  

  <div id="gmail-toolbar" class="gmail-toolbar-container">
    </div><div class="gmail-container" dir="ltr">
    <div class="gmail-header gmail-reader-header gmail-reader-show-element">
      <font size="1"><a href="https://www.thetricontinental.org/newsletterissue/49-general-strike-india/">https://www.thetricontinental.org/newsletterissue/49-general-strike-india/</a>
      
      </font><h1 class="gmail-reader-title">We Are Grass. We Grow on Everything: The Forty-Ninth Newsletter (2020).</h1>
      <div class="gmail-credits gmail-reader-credits">December 3, 2020 - Vijay Prashad<br></div>
      
    </div>

    <hr>

    <div class="gmail-content">
      <div class="gmail-moz-reader-content gmail-reader-show-element"><div id="gmail-readability-page-1" class="gmail-page"><div>
<div id="gmail-attachment_32608" class="gmail-wp-caption"><p><img src="https://www.thetricontinental.org/wp-content/uploads/2020/12/KruttikaSusarla-All-India-Farmers-Protest-2020-1.jpg" alt="Kruttika, Susarla, All India Farmers Protest, 2020" style="margin-right: 0px;" width="440" height="415"></p><p id="gmail-caption-attachment-32608" class="gmail-wp-caption-text"><span>Kruttika Susarla (India), <i>All India Farmers Protest</i>, 2020</span></p></div>
<p>Dear friends,</p>
<p>Greetings from the desk of the <a href="https://thetricontinental.org/">Tricontinental: Institute for Social Research</a>.</p>
<p>Farmers and agricultural workers from northern India marched along 
various national highways toward India’s capital of New Delhi as part of
 the general strike on 26 November. They carried placards with slogans 
against the anti-farmer, pro-corporate laws that were <a href="https://mronline.org/2020/11/03/how-indias-modi-is-changing-laws-to-help-imperialists-dominate-the-countrys-agriculture/">passed</a>
 by India’s Lok Sabha (lower house of parliament) in September, and then
 pushed through the Rajya Sabha (upper house) with only a voice vote. 
The striking agricultural workers and farmers carried flags that 
indicated their affiliation with a range of organisations, from the 
communist movement to a broad front of farmers’ organisations. They 
marched against the privatisation of agriculture, which they argue 
undermines India’s food sovereignty and erodes their ability to remain 
agriculturalists.</p>
<p>Roughly two-thirds of India’s workforce derives its income from 
agriculture, which contributes to roughly 18% of India’s gross domestic 
product (GDP). The three anti-farmer bills passed in September undermine
 the minimum support price buying schemes of the government, put 85% of 
the farmers who own less than 2 hectares of land at the mercy of 
bargaining with monopoly wholesalers, and will lead to the destruction 
of a system that has till now maintained agricultural production despite
 erratic prices for food produce. One hundred and fifty farmer 
organisations came together for their march on New Delhi. They pledge to
 stay in the city indefinitely.</p>

<div id="gmail-attachment_32543" class="gmail-wp-caption"><p><img src="https://www.thetricontinental.org/wp-content/uploads/2020/12/Aswath-Lenin-met-India-2020-1.jpg" alt="Aswath (India), Lenin met India, 2020" style="margin-right: 0px;" width="440" height="346"></p><p id="gmail-caption-attachment-32543" class="gmail-wp-caption-text"><span>Aswath (India), <i>Lenin met India</i>, 2020</span></p></div>
<p>Around 250 million people across India <a href="https://peoplesdispatch.org/2020/11/27/250-million-people-participate-in-nationwide-strike-in-india/">joined</a>
 the general strike on 26 November, making it the largest strike in 
world history. If those who struck formed a country, it would be the 
fifth largest in the world after China, India, the United States, and 
Indonesia. Industrial belts across India – from Telangana to Uttar 
Pradesh – came to a halt, as workers in the ports from the Jawaharlal 
Nehru Port (Maharashtra) to the Paradip Port (Odisha) stopped work. 
Coal, iron ore, and steel workers put down their tools, while trains and
 buses stood idle. Informal sector workers joined in, and so did health 
care workers and bank employees. They struck in opposition to labour 
laws that extend the working day to twelve hours and strike down labour 
protections for 70% of the workforce. Tapan Sen, the general secretary 
of the Centre of Indian Trade Unions, <a href="http://citucentre.org/694-salutes-to-the-toiling-masses-on-the-warpath-congratulations-for-massive-general-strike-on-26th-november-2020">said</a>, ‘The strike today is only a beginning. Much more intense struggles will follow’.</p>
<p>The pandemic has deepened the crisis of the Indian working class and 
peasantry, including the richer farmers. Despite the dangers of the 
pandemic, out of a great sense of desperation, workers and peasants 
gathered in public spaces to tell the government that they had lost 
confidence in them. The film actor Deep Sindhu joined the protest, where
 he <a href="https://theprint.in/india/english-speaking-protester-in-viral-farmer-protest-video-is-punjabi-actor-deep-sidhu/553937/">told</a> a police officer, ‘<i>Ye inquilab hai</i>. This is a revolution. If you take away farmers’ land, then what do they have left? Only debt’.</p>
<div id="gmail-attachment_32627" class="gmail-wp-caption"><p><img src="https://www.thetricontinental.org/wp-content/uploads/2020/12/Nehal-Ahmed-India-Cold-Nights-High-Spirits.-Farmers-from-Punjab-who-have-joined-the-movement-against-the-farm-laws-passed-by-the-Modi-government.-Delhi-Haryana-border-at-Singhu-November-2020.jpg" alt="Nehal Ahmed (India), Cold Nights, High Spirits. Farmers from Punjab who have joined the movement against the farm laws passed by the Modi government. Delhi-Haryana border at Singhu, India, November 2020." style="margin-right: 0px;" width="330" height="440"></p><p id="gmail-caption-attachment-32627" class="gmail-wp-caption-text"><span>Nehal Ahmed (India), <i>Cold Nights, High Spirits.</i> Farmers
 from Punjab who have joined the movement against the farm laws passed 
by the Modi government. Delhi-Haryana border at Singhu, India, November 
2020.</span></p></div>
<p>Along the rim of New Delhi, the government positioned police forces, 
barricaded the highways, and prepared for a full-scale confrontation. As
 the long columns of farmers and agricultural workers approached the 
barricades and appealed to their brethren who had set aside the clothes 
of farmers and put on police uniforms, the authorities fired tear gas 
and water cannons at the farmers and agricultural workers.</p>

<div id="gmail-attachment_32513" class="gmail-wp-caption"><p><img src="https://www.thetricontinental.org/wp-content/uploads/2020/12/Dharampal-Seel-senior-leader-of-the-All-India-Kisan-Sabha-from-Punjab-uses-his-Red-Flag-against-the-tear-gas-27-November-2020.-2-300x295.jpg" alt="Dharampal Seel, a senior Kisan Sabha leader from Punjab, uses his Red Flag to push a tear gas canister, 27 November 2020." style="margin-right: 0px;" width="300" height="295"></p><p id="gmail-caption-attachment-32513" class="gmail-wp-caption-text"><span>Dharampal Seel, a senior Kisan Sabha leader from Punjab, uses his Red Flag to push a tear gas canister, 27 November 2020.</span></p></div>

<p>The day of the general strike of farmers and workers, 26 November, is
 also Constitution Day in India, which marks a great feat of political 
sovereignty. Article 19 of the Indian Constitution (1950) quite clearly 
gives Indian citizens the right to ‘freedom of speech and expression’ 
(1.a), the right to ‘assembly peaceably and without arms’ (1.b), the 
right to ‘form associations or unions’ (1.c), and the right ‘to move 
freely throughout the territory of India’ (1.d). In case these articles 
of the Constitution had been forgotten, the Indian Supreme Court 
reminded the police in a 2012 court case (<i>Ramlila Maidan Incident vs. Home Secretary</i>)
 that ‘Citizens have a fundamental right to assembly and peaceful 
protest, which cannot be taken away by an arbitrary executive or 
legislative action’. The police barricades, the use of tear gas, and the
 use of water cannons – infused with the Israeli invention of yeast and 
baking powder to induce a gagging reflex – violate the letter of the 
Constitution, something that the farmers yelled to the police forces at 
each of these confrontations. Despite the cold in northern India, the 
police soaked the farmers with water and tear gas.</p>
<p>But this did not stop them, as brave young people jumped on the water
 cannon trucks and turned off the water, farmers drove their tractors to
 dismantle the barricades, and the working class and the peasantry 
fought back against the class war imposed on them by the government. The
 twelve-point <a href="http://www.citucentre.org/75-12-point-charter-of-demands">charter</a>
 of demands put forward by the trade unions is sincere, having captured 
the sentiments of the people. The demands include the reversal of the 
anti-worker, anti-farmer laws pushed by the government in September, the
 reversal of the privatisation of major government enterprises, and 
immediate relief for the population, which is suffering from economic 
hardship provoked by the coronavirus recession and years of neoliberal 
policies. These are simple demands, humane and true; only the hardest 
hearts turn away from them, responding instead with water cannons and 
tear gas.</p>

<div id="gmail-attachment_32493" class="gmail-wp-caption"><p><img src="https://www.thetricontinental.org/wp-content/uploads/2020/12/Amrita-Sher-Gil-India-Resting-1939.-3.jpg" alt="Amrita Sher-Gil (India), Resting, 1939" style="margin-right: 0px;" width="380" height="440"></p><p id="gmail-caption-attachment-32493" class="gmail-wp-caption-text"><span>Amrita Sher-Gil (India), <i>Resting</i>, 1939</span></p></div>

<p>These demands for immediate relief, for social protections for 
workers, and for agricultural subsidies appeal to workers and peasants 
around the world. It is demands such as these that provoked the recent 
protests in <a href="https://peoplesdispatch.org/2020/11/24/carlos-barrientos-there-is-rage-on-the-streets-of-guatemala/">Guatemala</a> and that led to the general strike on 26 November in <a href="https://peoplesdispatch.org/2020/11/26/greek-working-class-unites-strikes-for-health-safety-and-rights-amid-covid-19/">Greece</a>.</p>
<p>We are now entering a period in this pandemic when more unrest is 
possible as more people in countries with bourgeois governments get 
increasingly fed up with the atrocious behaviour of their elites. Report
 after report shows us that the social divides are getting more and more
 extreme, a trend that began long before the pandemic but has grown 
wider and deeper as a consequence of it. It is only natural for farmers 
and agricultural workers to be agitated. A new <a href="https://www.landcoalition.org/en/uneven-ground/">report</a>
 from the Land Inequality Initiative shows that only 1% of the world’s 
farms operate more than 70% of the world’s farmland, meaning that 
massive corporate farms dominate the corporate food system and endanger 
the survival of the 2.5 billion people who rely upon agriculture for 
their livelihood. Land inequality, when it considers landlessness and 
land value, is highest in Latin America, South Asia, and parts of Africa
 (with notable exceptions such as China and Vietnam, which have the 
‘lowest levels of inequality’).</p>

<p><img src="https://www.thetricontinental.org/wp-content/uploads/2020/12/20201202_Pash-1.jpg" alt="" style="margin-right: 0px;" width="440" height="440"></p>

<p>A young man, Avtar Singh Sandhu (1950-1988), read Maxim Gorky’s <i>Mother</i>
 (1906) in the early 1970s in Punjab, from where many of the farmers and
 agricultural workers travelled to the barricades around New Delhi. He 
was very moved by the relationship between Nilovna, a working-class 
woman, and her son, Pavel, or Pasha. Pasha finds his feet in the 
socialist movement, brings revolutionary books home, and, slowly, both 
mother and son are radicalised. When Nilovna asks him about the idea of 
solidarity, Pasha says, ‘The world is ours! The world is for the 
workers! For us, there is no nation, no race. For us, there are only 
comrades and foes’. This idea of solidarity and socialism, Pasha says, 
‘warms us like the sun; it is the second sun in the heaven of justice, 
and this heaven resides in the worker’s heart’. Together, Nilovna and 
Pasha become revolutionaries. Bertolt Brecht retold this story in his 
play <i>Mother</i> (1932).</p>
<p>Avtar Singh Sandhu was so inspired by the novel and the play that he took the name ‘Pash’ as his <i>takhallus</i>, his pen name. Pash became one of the most revolutionary poets of his time, murdered in 1988 by terrorists. <i>I am grass</i> is among the poems he left behind:</p>
<p><i>Bam fek do chahe vishwavidyalaya par</i><br>
<i>Banaa do hostel ko malbe kaa dher</i><br>
<i>Suhaagaa firaa do bhale hi hamari jhopriyon par</i><br>
<i>Mujhe kya karoge?</i><br>
<i>Main to ghaas hun, har chiz par ugg aauungaa.</i></p>
<p>If you wish, throw your bomb at the university.<br>
Reduce its hostel to a heap of rubble.<br>
Throw your white phosphorus on our slums.<br>
What will you do to me?<br>
I am grass. I grow on everything.</p>
<p>That’s what the farmers and the workers in India say to their elites,
 and that is what working people say to elites in their own countries, 
elites whose concern – even in the pandemic – is to protect their power,
 their property, and their privileges. But we are grass. We grow on 
everything.</p>
<p>In the next week, Tricontinental: Institute for Social Research will 
host two events with The People’s Forum. On 4 December, cultural workers
 from Venezuela, South Africa, and China/Canada will discuss art making 
for people’s struggles in times of CoronaShock. <span id="gmail-m_3725204535526172265gmail-docs-internal-guid-556cfdb1-7fff-22bd-ef29-3742e1c5597a">The discussion will highlight the <a href="https://antiimperialistweek.org/en/posters/" rel="noopener noreferrer">Anti-Imperialist Poster Exhibition</a>;
 the last of the four exhibitions launched today on the concept of the 
hybrid war includes artwork from 37 artists from 18 countries across the
 world. You can RSVP <a href="https://peoplesforum.org/event/coronashock-and-art/" rel="noopener noreferrer">here</a>.</span></p>
<p>On 8 December, the feminisms working group of Tricontinental: 
Institute for Social Research will discuss the recently launched study, <a href="https://www.thetricontinental.org/studies-4-coronashock-and-patriarchy/"><i>CoronaShock and Patriarchy</i></a><i>,</i> and the gendered impact of the pandemic. You can RSVP <a href="https://peoplesforum.org/event/coronashock-and-patriarchy/">here</a>.</p>
<p>Warmly,</p>
<p>Vijay</p>
<p><br></p>
<p><a href="https://www.thetricontinental.org/newsletterissue/49-general-strike-india/?output=pdf">Download as PDF</a>    </p></div></div></div>
    </div>

    <div>
      
    </div>
    
  </div>





</div>