<html>
  <head>

    <meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8">
  </head>
  <body text="#000000" bgcolor="#FFFFFF">
    <div class="container font-size5 content-width3">
      <div class="header reader-header" style="display: block;"
        dir="ltr"> <font size="-2"><a class="domain reader-domain"
href="https://www.counterpunch.org/2018/05/15/my-home-is-beit-daras-our-lingering-nakba/">https://www.counterpunch.org/2018/05/15/my-home-is-beit-daras-our-lingering-nakba/</a></font>
        <h1 class="reader-title">My Home is Beit Daras: Our Lingering
          Nakba</h1>
        <span class="post_author_intro">by</span> <span
          class="post_author" itemprop="author"><a
            href="https://www.counterpunch.org/author/cet6s/"
            rel="nofollow">Ramzy Baroud</a> - May 15, 2018</span></div>
      <hr>
      <div class="content">
        <div class="moz-reader-content line-height4" dir="ltr"
          style="display: block;">
          <div id="readability-page-1" class="page">
            <div itemprop="articleBody">When Google Earth was initially
              released in 2001, I immediately rushed to locate a village
              that no longer exists on a map, which now delineates a
              whole different reality.
              <p>Although I was born and raised in a Gaza refugee camp,
                and then moved to and lived in the United States,
                finding a village that was erased from the map decades
                earlier was not, at least for me, an irrational act. The
                village of Beit Daras was the single most important
                piece of earth that truly mattered to me.</p>
              <p>But I could only find it by estimation. Beit Daras was
                located 32-kilometers northeast of Gaza, on an elevated
                ground, perched gently between a large hill and a small
                river that seemed to never run dry.</p>
              <p>A once peaceful village, Beit Daras had existed for
                millennia. Romans, Crusaders, Mamluks and Ottomans ruled
                over and, even tried to subdue Beit Daras as in all of
                Palestine; yet they failed. True, each invader left
                their mark – ancient Roman tunnels, a Crusaders’ castle,
                a Mamluk mail building, an Ottoman khan (Caravanserai) –
                but they were all eventually driven out. It wasn’t until
                1948 that Beit Daras, that tenacious village with a
                population of merely 3,000 was emptied from its
                population, and later destroyed.</p>
              <p>The agony of the inhabitants of Beit Daras and their
                descendants lingers on after all of these years. The
                tragic way that Beit Daras was conquered by invading
                Zionist forces has left behind blood stains and
                emotional scars that have never healed.</p>
              <p>Three battles were bravely fought by the Badrasawis, as
                the dwellers of Beit Daras are called, in defense of
                their village. At the end, the Zionist militias, the
                Haganah, with the help of British weapons and strategic
                assistance, routed out the humble resistance, which
                consisted mostly of villagers fighting with old rifles.</p>
              <p>The ‘massacre of Beit Daras’ that followed remains a
                subdued scream that pierces through the hearts of
                Badrasawis after all of these years. Those who survived
                became refugees and are mostly living in the Gaza Strip.
                Under siege, successive wars and endless strife, their
                Nakba – the catastrophic ethnic cleansing of Palestine
                in 1947-48 – has never truly ended. One cannot dispel
                the pain if the wound never truly heals.</p>
              <p>Born into a family of refugees in the Nuseirat Refugee
                Camp in Gaza, I took pride in being a Badrasawi. Our
                resistance has garnered us the reputation of being
                ‘stubborn’ and the uncorroborated claims of having large
                heads. We truly are stubborn, proud and generous, for
                Beit Daras was erased but the collective identity it has
                given us remained intact, regardless of whichever exile
                we may find ourselves.</p>
              <p>As I child, I learned to be proud from my grandfather:
                A handsome, elegant, strong peasant with unshakable
                faith. He managed to hide his deep sadness so well after
                he was expelled from his home in Palestine, along with
                his entire family. As he aged, he would sit for hours,
                between prayers, searching within his soul for the
                beautiful memories of his past. Occasionally, he would
                let out a mournful sigh, a few tears; yet he never
                accepted his defeat, or the idea that Beit Daras was
                forever gone.</p>
              <p>“Why bother to haul the good blankets on the back of a
                donkey, exposing them to the dust of the journey, while
                we know that it’s a matter of a week or so before we
                return to Beit Daras?” he told his bewildered wife,
                Zeinab as they hauled their children to navigate an
                endless exile.</p>
              <p>I cannot pinpoint the moment when my grandfather
                discovered that his “good blankets” were gone forever,
                that all that remained of his village were two giant
                concrete pillars, and piles of cactus.</p>
              <p>It isn’t easy to construct a history that, only several
                decades ago, was, along with every standing building of
                that village, blown to smithereens with the very intent
                of erasing it from existence. Most historic references
                written of Beit Daras, whether by Israeli or Palestinian
                historians, were brief, and ultimately resulted in
                delineating the fall of Beit Daras as just one among
                nearly 600 Palestinian villages that were often
                evacuated and then completely flattened during the war
                years. It was another episode in a more compounded
                tragedy that has seen the dispossession and expulsion of
                nearly 800,000 Palestinians.</p>
              <p>But for my family, it was much more than that. Beit
                Daras was our very dignity. Grandpas’ calloused hands
                and leathery weathered skin attested to the decades of
                hard labor tending the rocky soil in the fields of
                Palestine. It was a popular pastime for my brothers and
                I to point to a scar on his body to hear a gut-busting
                tale of the rigors of farm-life.</p>
              <p>Later in life, someone would give him a small hand-held
                radio to glean the latest news and he would, from that
                moment, never be seen without it. As a child, I recall
                him listening to the Arab Voice news on that battered
                radio. It once had been blue but now had faded to white
                with age. Its bulging batteries were duct-taped to the
                back. Sitting with the radio up to his ear and fighting
                to hear the reporter amidst the static, grandpa listened
                and waited for the announcer to make that long-awaiting
                call: “To the people of Beit Daras: your lands have been
                liberated, go back to your village.”</p>
              <p>The day grandpa died, his faithful radio was lying on
                the pillow close to his ear so that even then he might
                catch the announcement for which he had waited for so
                long. He wanted to comprehend his dispossession as a
                simple glitch in the world’s consciousness that was sure
                to be corrected and straightened out in time.</p>
              <p>But it didn’t. 70 years later, my people are still
                refugees. Not just the Badrasawis, but millions of
                Palestinians, scattered in refugee camps all across the
                Middle East. Those refugees, while still searching for a
                safe path that would take them home, often find
                themselves on yet another journey, another dusty trail,
                being pushed out time and again from one city to the
                next, from one country to another, even lost between
                continents.</p>
              <p>My grandfather was buried in the Nuseirat Refugee Camp
                cemetery, not in Beit Daras as he had wished. But he
                remained a Badrasawi to the end, holding so passionately
                onto the memories of a place that for him – for all of
                us – remain sacred and real.</p>
              <p>What Israel still fails to understand that the ‘Right
                of Return’ for Palestinian refugees is not merely a
                political or even a legal right to be overpowered by the
                ever-unfair status quo. It has longed surpassed that
                into a whole different realm. For me, Beit Daras is not
                just a piece of earth but a perpetual fight for justice
                that shall never cease, because the Badrasawis belong to
                Beit Daras and nowhere else.</p>
            </div>
            <p> <em><strong>Dr. Ramzy Baroud</strong> has been writing
                about the Middle East for over 20 years. He is an
                internationally-syndicated columnist, a media
                consultant, an author of several books and the founder
                of PalestineChronicle.com. His latest book is My Father
                Was a Freedom Fighter: Gaza’s Untold Story (Pluto Press,
                London). His website is: ramzybaroud.net</em> </p>
          </div>
        </div>
      </div>
      <div> </div>
    </div>
    <div class="moz-signature">-- <br>
      Freedom Archives
      522 Valencia Street
      San Francisco, CA 94110
      415 863.9977
      <a class="moz-txt-link-freetext" href="https://freedomarchives.org/">https://freedomarchives.org/</a>
    </div>
  </body>
</html>