<html>
<body>
<font size=3>The Global Significance Of The Amazon Protest<br><br>
<a href="http://www.zcommunications.org/znet/viewArticle/21681" eudora="autourl">
http://www.zcommunications.org/znet/viewArticle/21681<br>
</a>June 12, 2009 By Sam Urquhart <br><br>
Peru's Amazon region has been locked down, after the death of perhaps 40
indigenous protesters and 20 police during an attempt to break up a
blockade last Friday.
<a href="http://www.huffingtonpost.com/groundreport/up-to-250-indigenous-peru_b_214517.html">
Some reports have put the death toll as high as 250</a>, with
<a href="http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/8093729.stm">more than
100 unaccounted for</a> in the worst violence that the Amazon region has
seen since the height of the Shining Path insurgency in the 1980s. <br>
 <br>
But while deaths are mounting, and the Amazon is being militarized,
resistance is growing across Peru to a series of laws designed to open up
the jungle to energy investment and to break up indigenous
land-holdings.<br>
 <br>
On 6 June, a peaceful blockade was allegedly fired upon by helicopters
from the nation's army. Most of the dead were indigenous protesters, part
of a contingent at the blockade in Bagua province which numbered
thousands - all of them seeking to resist the expansion of energy
exploration and logging into Peru's Amazon region. And many of them
appear to have been not just peaceful, but asleep.<br>
 <br>
As the NGO Amazon Watch
<a href="http://www.amazonwatch.org/newsroom/view_news.php?id=1829">
reported</a>, "At approximately 5 am...the Peruvian military police
staged a violent raid" during which "several thousand Awajun
and Wambis indigenous peoples were forcibly dispersed by tear gas and
real bullets." In a brutal attack, helicopters dropped tear gas
bombs from on high while police moved in on the protesters - shooting
some in the process. The NGO also reports that "as the unarmed
demonstrators were killed and injured some wrestled the Police and took
away their guns and fought back in self-defense resulting in deaths of
several Police officers."<br>
 <br>
Doctors in Bagua allege that the evacuation of casualties was obstructed.
As Dr Jose Sequen Reyes
<a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/06/06/internacional/1244268533.html">
told</a> <i>El Mund</i>o, "During great part in the morning...the
police did not allow the passage of the ambulances for the
evacuation." <i>El Mundo's</i> correspondent Beatrice Jimenez also
reported that "the bodies of the dead [were] being
"disappeared" by those paid by the police Special Operations
Directorate" - allegations that are backed up by Peru's National
Coordinator of Human Rights, who has blogged about reports that his
organization has received of corpse-burning by the authorities.<br>
 <br>
This has been reported by Amazon Watch, which reported on 8 June that
"numerous eyewitnesses are reporting that the Special Forces of the
Peruvian Police have been disposing of the bodies of indigenous
protesters who were killed" in what Amazon Watch spokesperson Gregor
McClennan
<a href="http://www.amazonwatch.org/newsroom/view_news.php?id=1843">
calls</a> "an apparent attempt by the Government to underreport the
number of indigenous people killed by police." <br>
 <br>
Over one hundred protesters remain in detention while, according to
McClennan, "Eye-witness reports also confirm that police forcibly
removed some of the wounded indigenous protesters from hospitals, taking
them to unknown destinations." Fears grow that other blockades, such
as one ongoing outside the town of Yurimaguas, could be due to face
similar repression, as an atmosphere of fear and intimidation spreads
across Amazonian Peru.<br>
 <br>
As a
<a href="http://www.peru.com/noticias/portada20090605/37858/La-CAOI-pide-juicio-internacional-contra-Alan-Garcia-y-su-gobierno">
statement</a> released by the indigenous umbrella group CAOI on 5 June
put it, "The government of Alan Garci'a Perez has unleashed a bloody
repression in the Peruvian Amazonia at dawn today." For CAOI, the
deaths at Bagua are "[a] dictatorial answer [to] 56 days of
indigenous peaceful struggle and supposed dialogue and negotiations, that
always finishes in bullets [and] a continuation of more than 500 years of
oppression." <br>
 <br>
Indigenous leader Walter Kategari expressed similar sentiments,
<a href="http://www.eluniversal.com.mx/internacional/61995.html">
telling</a> the Mexican newspaper El Universal that "They began to
shoot against our people. And the government knows that the natives are
pacific, but when there is an action against us they will always find a
reaction. And they made us react." Kategari echoes the
<a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/06/06/internacional/1244268533.html">
words</a> of Alberto Pizango, one of the major organizers of the
indigenous movement in Peru, who has said that police shot down
indigenous "brothers" like nothing more than animals.<br>
 <br>
The government, meanwhile, has responded
<a href="http://www.google.com/hostednews/ap/article/ALeqM5j9pNpad9T95Yc7VQREA4BViTQRhwD98KMT982">
by verbally attacking the protesters</a>. President Alan Garcia said of
protest leader Alberto Pizango that he was guilty of "falling to a
criminal level: assaulting a police post, grabbing arms from police,
killing police who are fulfilling their duty." (The government
maintains that 24 policemen died in the clashes, and just 9 protesters -
numbers that are
<a href="http://www.ipsnews.net/news.asp?idnews=47142">challenged</a> by
eyewitness accounts.) <br>
 <br>
According to Peru's <i>La Republica</i> newspaper, "Garcia
reproached that some native ones have been deceived with inexact
information on the norms that have caused to the controversy between the
State and the natives" saying that "I hope that this finishes
there. And also of the side of the native ones that has been taken in by
such deceit to pronounce itself, without having read the decrees"
adding that "We hope that there are not more victims."<br>
 <br>
Meanwhile, Interior Minister Mercedes Cabanillas has
<a href="http://www.livinginperu.com/news/9268">said</a> that the
protests are merely politically motivated - the product of Garcia's
opponents - and hence ripe for repression. Garcia himself has said the
same. As <i>La Republica</i> puts it, the president has "inferred
that behind the protests international interests of competition exist to
prevent the development of the extractive industry in the
forest."<br>
 <br>
On a different tack, Peru's Labor Minister has
<a href="http://www.peru.com/noticias/portada20090605/37815/Villasante-responsabiliza-a-Alberto-Pizango-por-muertes-en-Bagua-">
attacked</a> the leaders of the indigenous movement, counseling Peruvians
to remember the fallen police as well as the indigenous victims, and
arguing that "Pizango with his intolerance to taken to this
situation to the country."<br>
 <br>
Yet for his part, Pizango
<a href="http://www.reuters.com/article/GCA-BusinessofGreen/idUSTRE55463G20090605">
told the press</a> that he "[held] the government of President Alan
Garcia responsible for ordering this genocide" - and for his trouble
has been smeared on national radio, with station CNR saying that he
"might ask for asylum from Bolivia, Venezuela or Ecuador in the next
few hours." In the event, Pizango sought sanctuary in the embassy of
Nicaragua, following threats against his life.<br>
 <br>
The war of words, gas bombs, helicopters and bullets puts us on the brink
of a precipice. Facing a grave threat to his investment centered economic
program in the form of an indigenous movement of unprecedented vitality
and organization, Garcia is responding with violence. But how have we
come to this pass?<br>
 <br>
Opening up the Amazon<br>
 <br>
The pace of indigenous mobilization and resistance in Peru has quickened
over the past three years since Alan Garcia took power for the second
time as president of Peru. Garcia embarked upon a twin-track economic
strategy which has alienated large sections of Peruvian society, but none
more so than the country's 14 million indigenous people. <br>
 <br>
On the one hand, Garcia has pushed through a Free Trade Agreement with
the United States, passing numerous "decrees" in order to
remodel the economy to suit the terms of the deal. On the other, he has
aggressively pursued the opening up of the Amazon to energy exploration
and development, a strategy which poses an immediate threat to indigenous
ways of life and native ecologies.<br>
 <br>
As one study published in 2008 reported, Garcia has allotted over 70
percent of the Peruvian Amazon to oil firms such as Argentina's
Pluspetrol, France's and France's Perenco. Such deals have also been
secured without consultation with indigenous communities that they will
affect. In fact, Alan Garcia has overridden concerns about indigenous
rights, saying that "We have to understand when there are resources
like oil, gas and timber, they don't belong only to the people who had
the fortune to be born there."<br>
 <br>
The decrees which Garcia passed in order to ready Peru for integration
with the U.S. economy stand to make the expropriation of indigenous lands
much easier.<br>
 <br>
Decree 1064, for instance, sought to outflank local communities, allowing
companies with concessions to arrange changes to zoning permits in the
Amazon with Peru's central government, potentially bypassing any form of
local consultation. Amazon Watch
<a href="http://www.bicusa.org/admin/Document.101184.aspx">notes</a> that
this puts Peru in contravention of ILO regulation 169, which requires
governments "to consult with indigenous people prior to signing
contracts and establishing any development projects that will affect
them" - something which "has never happened, but there has
always been a requirement for companies to at least negotiate a financial
settlement with a community prior to moving in." <br>
 <br>
Article 7 of Decree 1064 also
<a href="http://www.en-camino.org/node/96">sought</a> to
"[reclassify] communal land rights as subordinate to individual and
private ownership" while "sub-clauses of article 7 give favor
in any conflict to individuals and companies, and to settlers who have
invaded indigenous territory." This was supposed to work in
conjunction with decree 1089, which expanded the role of Peru's urban
land titling service, COFPRI, whose policy "has been to promote
individual land titles, offering credit to individuals who rescind their
communal land for individual titles." Decrees 1015 and 1073, in
addition, would make it easier to break up indigenous landholdings by
requiring a simple majority amongst communities, rather than two thirds
as was previously the case.<br>
 <br>
Perhaps most controversially of all, Decree 1090 sought to drastically
reduce the amount of the Amazon covered by Peru's Forestry Heritage
protection system, "freeing" some 45 million hectares for the
purposes of economic development (comprising some 60 percent of Peru's
jungles).<br>
 <br>
This single mindedness has brought resistance. Indigenous peoples have
long struggled against energy firms. The Achuar, for example, have taken
the American giant Occidental Petroleum to court in Los Angeles over the
pollution of their land. Yet this resistance has never been unified.
<br>
 <br>
As Latin American expert John Crabtree of Oxford University told me
"Peru, unlike Bolivia and Ecuador, lacks a powerful indigenous
movement that brings together pro-indigenous groups in the highlands and
in the Amazon jungle." Groups in the Amazon have often been divided
and have "always tended to focus on their own reality rather than
enter into alliances with others" but this may be changing due to
Garcia's "Law of the Jungle" (decree 1090).<br>
 <br>
The past two years have seen a deepening of cooperation between disparate
peoples in Peru's Amazon. In August 2008, with indigenous grouping
AIDESEP in the lead, protesters blockaded some of Peru's most important
waterways and transport arteries. A bridge in Bagua was occupied,
severing Amazonian Peru from the coast, sparking clashes in which over
800 protesters battled with police with tens of injuries. In the south of
the country, protesters surrounded and blockaded the Camisea natural gas
facility, as well as other drilling platforms and a hydroelectric dam
project taking the fight against Garcia's reforms nationwide.<br>
 <br>
Spokespeople demanded the recision of over 30 of the decrees, and for
substantive consultation on specific projects. As AIDESEP spokesman
Alberto Pizango
<a href="http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/7569851.stm">put
it,</a> the protesters were "[mobilizing] themselves for the right
to life, the right to keep their territory and to defend the environment
- the Amazon rainforest which is the lungs of the world." <br>
 <br>
At one point, the government sought to bring AIDESEP leaders into a
"dialogue" on development issues, but protests continued when
the government made their cessation a precondition for talks. Voices in
the media began to make absurd comparisons between the indigenous
protesters and the Sendero Luminoso (Shining Path) - a brutal Maoist
group active in the 1980s and early 90s.<br>
 <br>
The situation escalated, with indigenous activists unwilling to step
down. The government had failed to either co-opt their representatives,
or to launch an effective response against protests which had been almost
completely non-violent and carried support across Peru. So when Garcia
declared a state of emergency on 19 August, instead of being able to mop
up the protests through police actions, the activists became emboldened.
<br>
 <br>
One AIDESEP leader, Alberto Pizango, called the declaration "a
declaration of open war." But indigenous Peruvians would not
surrender. Far from it, in fact. As journalist Sandra Cuffe
<a href="http://www.dominionpaper.ca/weblogs/sandra/2001">related</a>,
"The occupations, blockades and protests continued; in fact, others
joined in solidarity. A provincial Committee of Struggle in La Convención
(Cusco) including a Farmworkers' Federation announced indefinite actions
in support of the communities in the Amazon, including blockades of roads
and inter-provincial transportation."<br>
 <br>
On 20 August, AIDESEP met with the president of Peru's Congress, Javier
Velásquez Quesquén, who agreed to convene an extraordinary plenary
session which would discuss the contentious decrees. By the 22 August,
Congress had passed legislative decree 2440, which revoked Garcia's
decrees 1073 and 1015. Pressure from indigenous movements had shot down
two of the most controversial decrees - those which dealt with changes to
landholding - but many still remained.<br>
 <br>
Nevertheless, as Alberto Pizango put it, "The people of Peru,
indigenous or not, have demonstrated once more that it is possible to
reclaim our rights to life, to dignity, and to a lasting sustainable
development. This is a new dawn for the Indigenous Peoples of the
country."<br>
 <br>
Trading away the jungle<br>
 <br>
New dawn or not, many of the decrees remained in force and continued to
pose a grave threat to indigenous communities. Moreover, in January 2009,
the Free Trade Agreement between Washington and Lima came into force
after receiving the signature of George W. Bush, and it was clear that
the FTA would further increase pressure on the Amazon region.<br>
 <br>
In the opinion of Council on Hemispheric Affairs analyst Will Petrik,
<a href="http://www.coha.org/2009/01/ramming-the-matter-home-peru-us-fta-rushed-diluted-and-finagled/%5d">
the consequences will be far reaching</a>. "As small and
middle-scale Peruvian farmers are forced to compete with U.S. subsidized
agricultural imports," he wrote in January, "it is estimated
that countless farmers will be forced off their land, exacerbating
problems, such as urban poverty, the drug trade, and forced
migration." <br>
 <br>
The integration of Peru's economy into the wider free trade area will
have profound implications for the Amazon. In fact, as Farid Matuk,
former Director of the Peruvian National Institute of Statistics and
Informatics, told me, while "The whole idea of the FTA is to expand
the agricultural frontier of the US economy" it will have the effect
of driving food production from the coast into Peru's Amazon region.
While "Coastal areas will switch to growing food for export but food
production" he told me, "less land available for food for
domestic consumption may lead to demand for land in the jungles [and] you
will need to cut more forests down to produce more food for domestic
consumption."<br>
 <br>
As Petrik added, "As the new FTA ensures investor protections for
multi-national corporations, more of these corporations and their
industrial model, which marginalizes labor rights and the environment as
mere externalities, are likely to negate any obstacles to expanding trade
at any cost."<br>
 <br>
So the FTA carries with it an implicit pincer movement focused on
Amazonian lands. On the one hand, there is an increasing pressure on
Peruvian land to grow food for domestic consumpion. On the other there is
the opening up of the region to corporate investment and the hollowing
out of regulatory safeguards.<br>
 <br>
The road to Bagua <br>
 <br>
On 8 April 2009, AIDESEP emerged once again with a call-out to indigenous
communities across Peru, mobilizing 1,350 of them to launch another
campaign against Garcia's decrees and the FTA. Blockading the Napo and
Corrientes rivers, AIDESEP demanded the repeal of remaining decrees,
taking 30,000 or more people out onto the streets and onto the
barricades, while leaving over 40 vessels owned by energy firms becalmed
and unable to get to market. <br>
 <br>
By 28 April, as <i>Intercontinental Cry</i>
<a href="http://intercontinentalcry.org/peruvian-indigenous-peoples-mobilize-across-the-amazon/">
reported</a>, "protests and other blockades [had] also taken place
along the Cenepa and Santiago Rivers, on a set of train tracks leading to
Machu Picchu, and in several other commercially-important areas in the
departments of Amazonas, Loreto, Ucayali, Madre de Dios, Cuzco and
Junin."<br>
 <br>
Tensions remained relatively low, despite continuous blockades and
protests, yet by 8 May, the government had declared a state of emergency
- with protesters beginning to challenge massive investments. Deals like
French firm Perenco's $2 billion investment in oil exploration were being
challenged by thousands of protesters demanding "development from
our perspective," as Alberto Pizango put it.<br>
 <br>
After talks with the government broke down one week later, Pizango
emerged, telling reporters that indigenous protesters "refuse to
recognize the authority" of the government. Instead, they will obey
their ancestral laws and view any government security forces on their
lands as an "external aggression" while "The government
"wants to take our lands and hand them over to giant multinationals
for the oil, lumber, gold and other riches there that are coveted by the
world's rich."<br>
 <br>
Yet Pizango also uttered the "I" word in responding to
government intransigence, calling the indigenous campaign an
"insurgency" - a label that the government seized upon.
President Garcia made a rare television address, calling the indigenous
communities selfish for locking away resources beneath their lands which
should by rights be enjoyed by all Peruvians. "We have to
understand" he said, that "when there are resources like oil,
gas and timber, they don't belong only to the people who had the fortune
to be born there because that would mean more than half of Peru's
territory belongs to a few thousand people."<br>
 <br>
Garcia coupled this appeal to nationalism with an escalation of force,
sending Peru's military into the Amazon region for 30 days to quell
protests at strategic locations while Pizango and AIDESEP continued to
call for dialogue. As Irene Claux of <i>Upside Down World</i> reported,
"Pizango stresse[d] that "the government should lift the state
of emergency that has been established since May 9 in five Amazonian
regions, the Congress must repeal the controversial decrees, and there
should be a sit-down discussion concerning a different path to
development in the Amazon." <br>
 <br>
<a href="http://www.reuters.com/article/GCA-BusinessofGreen/idUSTRE55463G20090605">
Meanwhile</a>, "Garcia's party declined to back a motion that would
open debate on the presidential decrees, a move that his main political
opponent, the center-left nationalist Ollanta Humala has called a
"gross error." Garcia had, in other words, chosen confrontation
as his strategy. <br>
 <br>
Despite his unwillingness to engage in honest talks with AIDESEP or to
debate the matter in Congress, Garcia has since then became more
desperate to end the indigenous blockades, which are taking a direct toll
on energy production and transportation. Although protesters have failed
to hold the pipeline leading from the Camisea natural gas project in
Peru's south after almost two weeks of occupation, other pipelines still
remain blocked. Yet even before that occupation, as the Financial Times
reports, "The demonstrations...[had]prompted warnings of fuel
rationing within a fortnight" while in Block 1A, run by Argentine
firm Pluspetrol, operations have been suspended.<br>
 <br>
Garcia has also been
<a href="http://www.angus-reid.com/polls/view/33491/peruvians_not_impressed_with_president_garca/">
plummeting in opinion polls</a> in recent weeks, providing a further spur
to action. One poll carried out by Ipsos, Apoyo and  Opinión y
Mercado put his approval rating at just 30 percent  - hardly a
mandate to force through decrees that would remould a nation.<br>
 <br>
It was against this backdrop - dismal poll numbers and threatened
investments - that Garcia launched the assault on sleeping protesters in
Bagua.<br>
 <br>
Defenders of the earth<br>
 <br>
In choosing to militarize the conflict with indigenous protesters, Garcia
is not just attacking the physical bodies of indigenous Peruvians. His
government has set out to challenge, and potentially dismantle, a
constellation of diverse - yet related - cultures, all of which see
"development" and the "environment" in ways
strikingly alien to corporate strategists and neoliberal
politicians.<br>
 <br>
As Ricardo Carrere, international coordinator of the World Rainforest
Movement puts it, "if you want to do something about climate change,
then you must stop oil extraction and the reality shows that the only
people in the world who are actually doing something to protect the world
versus climate change are the indigenous peoples saying "no more
oil."<br>
 <br>
In Carrere's opinion, indigenous peoples are standing up against forces
that are antithetical to environmental sustainability and social justice.
They are opposing an "economic logic which means we need to
destroy" and offering a different model of development, one which
"needs to be decentralised, bringing people from the cities back to
the land where they can have a better way of life" and demands
"a very profound change is needed in every single
country."<br>
 <br>
If, as Carrere points out, "we are becoming poorer with every barrel
of oil we export" then we are becoming richer with every indigenous
person who stands up for their lands and their rights against energy
firms. They are not simply local instances of resistance, but are actions
with global importance.<br>
 <br>
They are also the continuation of centuries of anti-colonial resistance.
As Survival International's Stephen Corry
<a href="http://www.laht.com/article.asp?ArticleId=336792&CategoryId=14095">
says</a>, "protests signal that the colonial era has finally drawn
to a close. No longer are Amazon Indians prepared to put up with the
illegal and brutal treatment which has been routine. That's
finished." <br>
 <br>
The protests in Peru therefore have a global significance - both in terms
of resistance against neo-colonial investment laws and in terms of
environmental sustainability. The massacre at Bagua speaks to all of us.
As Yanomami Indian spokesman Davi Kopenawa Yanomami eloquently
<a href="http://www.survival-international.org/news/4644">expresses</a>
:<br>
 <br>
"We must listen to the cry of the earth which is asking for help.
The earth has no price. It can't be bought, or sold or exchanged. It is
very important that white people, black people and indigenous peoples
fight together to save the life of the forest and the earth. If we don't
fight together what will our future be? Your children need land and
nature alive and standing. We Indians want respect for our rights. You
can learn with us and with our shamans. That is important not only for
the Yanomami but for the future of the whole world."<br>
 <br>
And standing up is the only effective remedy. Amidst the bloodshed in
Bagua,
<a href="http://english.aljazeera.net/news/americas/2009/06/2009610205118527225.html">
Peru's Congress moved this week to suspend two of Garcia's decrees</a> -
those that stand to open up Peru's Amazon region to energy and mining
firms. The suspension is temporary, (arcia has fifteen days to sign them
before they are sent back to Congress, which may or may not decide to
face him down) but resistance is growing.<br>
 <br>
Today, 20,000 or more students, trade unionists and human rights
campaigners
<a href="http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/8096719.stm">joined
indigenous protesters on the streets of Lima</a> chanting "the
jungle's not for sale" and demanding an inquiry into the events in
Bagua. An unprecedented movement is linking the peoples of Peru's jungle
with the jungles of its cities, yet it remains to be seen whether Alan
Garcia will back down.<br>
 <br><br>
<br><br>
</font><x-sigsep><p></x-sigsep>
<font size=3 color="#FF0000">Freedom Archives<br>
522 Valencia Street<br>
San Francisco, CA 94110<br><br>
</font><font size=3 color="#008000">415 863-9977<br><br>
</font><font size=3 color="#0000FF">
<a href="http://www.freedomarchives.org/" eudora="autourl">
www.Freedomarchives.org</a></font><font size=3> </font></body>
</html>