<html>
<body>
<font size=3>
<a href="http://www.counterpunch.org/jacobs07052005.html" eudora="autourl">
http://www.counterpunch.org/jacobs07052005.html<br><br>
</a></font><font face="Times New Roman, Times" size=4><b>July 5,
2005<br><br>
</font><h1><font face="Times New Roman, Times" size=5><b>"The Last
of the America We Have Known"<br><br>
<br>
</i></font><font face="Times New Roman, Times" size=5 color="#990000">
Robert and Mabel Williams's Great
Fight</b></font></h1><font face="Times New Roman, Times" size=5>By RON
JACOBS<br><br>
</font><font face="verdana" size=6 color="#990000">O</font>
<font face="verdana" size=2>n a recent visit to Oakland, CA., I had the
opportunity to meet and converse with Claude Marks of the Freedom
Archives. For those readers unaware of this project, the Archives are run
by a group of individuals determined to discover and maintain the history
of those US residents and colonial subjects that have struggled against
oppression. What this struggle has usually meant in that fair land is the
struggle against individual and systemic racism. Among its projects, the
<a href="http://www.freedomarchives.org/">Freedom Archives
</a>collaborated with documentary director Sam Green (The Weather
Underground) in filming an interview with the imprisoned SDS/WUO member
David Gilbert. Most recently, The Freedom Archives released (with AK
Press) a CD/book combination titled
<a href="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1904859313/counterpunchmaga">
<i>Self-Respect, Self-Defense and Self-Determination</a></i>. This
publication is a documentary of the life of African-American freedom
fighters Robert and Mabel Williams.<br><br>
Robert and Mabel Williams grew up in the town of Monroe, North Carolina-a
small town that also happens to be the birth place of the racist former
US Senator Jesse helms. Indeed, it was after witnessing Helms' father-who
also happened to be Monroe's chief of police in the 1950s and
1960s-beating a black woman that Robert Williams made a personal
commitment to fight racism. This commitment would lead Williams to join
the NAACP after returning home from his military service. He helped the
local branch organize a series of protests whose purpose was to open the
publicly-owned swimming pool in town to its black citizens. This
seemingly innocent demand evolved into an armed confrontation with
hundreds of Klansmen and their supporters-and all the NAACP wanted was
that African-Americans be allowed to use the pool one day a
week!<br><br>
As related by Mabel on the CD, the struggle around the swimming pool
convinced Rob once and for all that non-violent resistance to racist
oppression was doomed to failure. Only when such resistance was backed up
by the possibility of armed self-defense could it be effective. In
retrospect, it seems quite clear that this approach played itself over
and over as the struggles of the 1960s and 1970s rolled on. The Williams
also understood the nature of imperialism and the place of the US black
liberation struggle in the world wide struggle against Washington's
ongoing war to master the planet. When the couple was forced to leave the
United States after the government brought kidnapping charges against
them (charges that were ater dropped for lack of evidence), Robert and
Mabel understood instantly that they would find asylum in the countries
then seeking to establish socialism: Cuba, China, Vietnam, and the Soviet
Union. Williams never ceased detailing the ways that the worldwide
struggle against US imperialism and the black liberation struggle in the
US were one and the same. This argument was made in their shortwave
broadcasts on Radio Free Dixie and in the pages of their newspaper,
<i>The Crusader</i>. The Black Panthers developed a similar analysis of
this relationship, as did Malcolm X in the months before his
assassination.<br><br>
The Robert Williams CD/book package is a well-made piece of living
history. As I write this review on the Fourth of July 2005, I can't hep
but think of the obvious contradictions involved. A nation conceived in a
violent struggle against British colonialism that institutionalized the
slavery of Africans and the genocide of the land's indigenous peoples is
once again engaged in the brutal oppression of a people half a world away
in the name of freedom. Meanwhile, here at home, the power elites
continue to consolidate their control via ever-intensifying police state
techniques and the manipulation of the economy. Racism continues to
poison our daily lives-often using the very language of the past's
anti-racist struggles to justify its deeds. A conspiracy of intentions no
less dangerous that that which existed during the Williams' heyday
continues to rule our land as conservative and liberals alike fund
imperial projects like the occupation of Iraq and their "war on
terror." Justice is no nearer yet remains ours to affirm.<br><br>
As Robert Williams states on the CD: "In looking at America from
abroad, I see America in a state of deterioration. This is a very serious
state. And I think now we are living in an era when we are seeing the
last of the America that we have known. And I'd like to be here with my
people when this period of transition finalizes."<br><br>
<b>Ron Jacobs</b> is author of
<a href="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1859841678/counterpunchmaga">
The Way the Wind Blew: a history of the Weather Underground</a>, which is
just republished by Verso. Jacobs' essay on Big Bill Broonzy is featured
in CounterPunch's new collection on music, art and sex,
<a href="http://www.easycarts.net/ecarts/CounterPunch/CP_Books.html">
Serpents in the Garden</a>. He can be reached at:
<a href="mailto:ron05401@yahoo.com">ron05401@yahoo.com</a><br><br>
</font><x-sigsep><p></x-sigsep>
<font size=3 color="#FF0000">The Freedom Archives<br>
522 Valencia Street<br>
San Francisco, CA 94110<br>
(415) 863-9977<br>
</font><font size=3>
<a href="http://www.freedomarchives.org/" eudora="autourl">
www.freedomarchives.org</a></font></body>
</html>