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<body>

<h2><font size=3><b><br><br>

August 7 / 8, 2004<br><br>

<br><br>

</b></font></h2><h1><b>Fighting for Justice & Democracy in

Haiti<br><br>

<br><br>

<font size=3 color="#990000">An Interview with Brian Concannon,

Jr.<br><br>

</b></font></h1><font face="Times New Roman, Times" size=3>By ANDREW

FENTON<br><br>

</font><h2><b><a href="http://www.counterpunch.org/fenton08072004.html">http://www.counterpunch.org/fenton08072004.html</a>

<br><br>

</i></b></h2><font face="Times New Roman, Times" size=3><i>Fenton: Why

did you feel it was necessary to form the Institute for Justice and

Democracy in Haiti [IJDH]?[1]<br><br>

</i><b>Concannon: </b>The IJDH was formed in response to both the

unconstitutional regime change in Haiti in February and the inadequate

response, by civil society both inside and outside of Haiti. Our mission

is to promote democracy and human rights in Haiti, and we have three main

areas of activity: working with grassroots groups in Haiti and the

solidarity community abroad,; documenting human rights abuses in Haiti

and disseminating that information; and pursuing legal actions in Haitian

and international courts to support the democratization of Haiti and to

help victims of human rights abuses find justice.<br><br>

<i>Fenton: Are there any cases that you are actively pursuing right

now?<br><br>

</i><b>Concannon:</b> Yes. We have lawyers on the ground who are trying

to get political prisoners out of jail; we've had some successes, there

have been some people released out of jail; we hope that by applying

pressure in the US and working within the system that we can get the

justice system to recognize detainee's rights under Haitian and

International law. So far it's been an uphill battle, but we're going to

keep working on that.<br><br>

<i>Fenton: One can't help but notice that the IJDH report is not exactly

consistent with mainstream version of events that would have us believe

that the human rights abuses are not something we should be concerned

with in the 'post-Aristide' Haiti.<br><br>

</i><b>Concannon: </b>I think our report is not completely out of the

mainstream. There are some mainstream organizations, for instance Amnesty

International [2] and the Committee to Protect Journalists [3] that have

documented the systematic persecution of Lavalas supporters, but that

reality has not been accepted by the people who actually have a duty to

act in that situation, namely the Haitian government and the governments

that propped up the current Haitian government, including the governments

of the US and Canada. They have ignored it because it's an inconvenient

fact.<br><br>

If they do admit that these persecutions are happening then they would be

required to act. Haiti is not the first time that this has happened;

we're seeing it right now in Darfur, Sudan, where there was a very slow

international response. In fact, decision makers are avoiding calling it

a genocide because international law requires affirmative actions to

prevent genocide.. Go back to 1994 in Rwanda, where you even had a

Canadian General saying there was a genocide and these horrible things

were happening, but the world refused to admit it was a genocide, because

that would have required them to take action to stop it. In this case,

the governments of the US and Canada, they just do not want to recognize

the mess they've made of things [in Haiti] because that would require

them to admit that their regime change is not working, and to put a lot

of pressure on the government and their paramilitary allies to stop the

persecution.<br><br>

<i>Fenton: What can be done with the horrific information detailed in the

IJDH and other reports?<br><br>

</i><b>Concannon: </b>We need to confront the world with these facts. We

write this report to prove beyond a doubt that large scale atrocities are

happening, as a way of pushing reluctant people into action. We also need

to take organizational action, with solidarity groups like the Let Haiti

Live Campaign, and individual action like writing to newspapers and our

elected representatives.<br><br>

<i>Fenton: Commander of the Canadian Forces in Haiti, Lieutenant-colonel

Jim Davis recently called into question the "credibility and

validity" of the IJDH report [4]. How do you respond to this? Is it

"credible and valid"?<br><br>

</i><b>Concannon:</b> The report was prepared by lawyers who have been

trained in some of the world's best law schools. We've been working for

eight years in Haiti. We have a very good system of collecting and

verifying information, and it is up to the highest standards. I actually

would prefer that this report was all wrong. If the people who came into

our office were not really victims' relatives, if they had invented the

stories, and we had faked the photographs if all those people reported

dead or disappeared are alive and well, that would make my day; that

would make me extremely happy, because then a lot fewer people would have

suffered persecution.<br><br>

But the reality is that very good information, from us and from anyone

else who has seriously investigated, shows that there is widespread

persecution. If the Canadian, or any other military on the ground in

Haiti does not believe this information, their obligation is to go out

and check. Their obligation is to go in and talk to people in poor

neighbourhoods, to go to the prisons and ask who's a Lavalas supporter,

and find out if there are any warrants for those people's arrest. They'll

find that there are no warrants; they'll find that they've not been

brought before a judge, that the Constitution has not been respected in

many ways. We'd be perfectly happy to cooperate with the Canadian

government or anyone else who was looking into these questions. If they

don't believe us their obligation is to conduct their own investigation

rather than just putting their hands over their ears and closing their

eyes, seeing no evil, hearing no evil.<br><br>

<i>Fenton: This same colonel denied that a "cleansing" of

supporters of Haiti's Constitution has or is taking place, while at the

same time acknowledging that 1000 bodies were buried in a mass grave by

March 28th, one month after the coup. He admitted this and other things

[such as a March 12th massacre carried out by occupying forces in the

neighborhood of Belair] during a well-attended media teleconference call.

None of the mainstream outlest picked up on this context. Why do you

suppose this is the case and what are your thoughts on the work of

mainstream [corporate] journalists?<br><br>

</i><b>Concannon: </b>I think that journalists covering Haiti have a

moral and professional obligation to look into these atrocities, and that

for the most part they have not fulfilled that obligation. Obviously if

they're put on notice by the fact that a Canadian colonel admitted that a

massacre happened and that there were a thousand bodies, then journalists

need to ask where these bodies came from. They need to go to Haiti and

check.. They need to go beyond staying in the nice hotels and speaking

with Haitians who drive nice cars or speak good French or English. They

need to go into the poor areas where the persecution is happening. The

people who are doing the repressing are very clever; they're not killing

prominent people; some of the prominent people are being arrested and put

in jail, but the killing is being done to anonymous people, to poor

people in the poor neighbourhoods that support President Aristide and

they are being targeted in ways that the press won't see because the

press isn't going into those neighbourhoods and is not making the effort

to talk to the victims.<br><br>

For both the press and for governments, finding this information is not

hard. We did not aggressively solicit information. For the most part

people justcame by our office. Once the word got out through the

grapevine that we were taking down these stories, our office was

inundated with people and it would not be very hard for a journalist or a

foreign government in Haiti to put the word out that they're taking

testimony about these things and I'm sure they'd also be inundated very

quickly with information.<br><br>

<i>Fenton: In a recent interview Pierre Esperrance, director of the

National Coalition for Haitian Rights [NCHR], said "I can tell you

right now that there are no political prisoners in Haiti." Can you

put the NCHR into context?<br><br>

Concannon: The NCHR also needs to investigate these things.

They may be telling the truth in saying they haven't received reports of

persecution, but they've also admitted that they haven't gone out and

looked. One problem is that they're considered by many of the victims of

persecution to be hostile to their interests, partly because NCHR has

been denouncing people who were subsequently arrested and imprisoned

illegally, and partly because when you go into NCHR offices there are

wanted posters for people associated with the Lavalas government and they

don't have posters of people who've even been convicted of human rights

violations against lavalas supporters and are roaming free.<br><br>

If NCHR and others are going to claim that this persecution is not

happening they have to out and conduct an investigation. I think that a

lot of the mainstream human rights organisations in Haiti, which are also

not coincidentally supported by USAID and by other wealthy governments,

have been systematically biased in their human rights reporting, in terms

of over reporting accusations against Lavalas members and underreporting

or ignoring accusations of persecution of Lavalas members.<br><br>

<i>Fenton: What else is going on on the ground to help Haitian's achieve

their human right to self-determine?<br><br>

</i><b>Concannon:</b> One thing that's happening is that Haitian civil

society is starting to reorganize, that is, the democratic [legitimate]

civil society. It's not an easy thing to do given that the whole purpose

of this repression is to either kill or arrest activists, and to

decapitate the civil society organizations, but despite that they are

still managing to organize. I think you will see an increased effort on

behalf of Haitian organizations to insist on democracy and sovereignty

and Haitian independence. There are accompanying efforts outside of

Haiti. I think that the solidarity community did oppose the coup as it

was arriving but I don't think we that did it as effectively as we could

have.<br><br>

The solidarity community is starting to do more outreach, and making its

message more effective. I also think that we are gradually getting more

people on board. It's been a bitter disappointment for me that people who

would not accept the US and other countries overthrowing an elected

government elsewhere in the Americas did nothing to stop it from

happening to Haiti. And people who would not believe Bush Administration

propaganda with respect to other countries believe and recirculate it

with respect to Haiti. Many of those people are starting to come around,

they're seeing that this puppet [Gerard Latortue-Boniface Alexandre]

regime is in fact not functioning and is not providing any benefit to the

Haitian people.We're hoping that some of those people will 'jump on the

bandwagon' and start supporting Haiti's sovereignty and popular

democracy.<br><br>

<i>Fenton: A number of Haitian organizations who claim to represent 'the

people' and left-of-center viewpoints were calling for Arisitde's

resignation before the coup, allying themselves with the right wing

elements. Please discuss this context.<br><br>

</i><b>Concannon:</b> Haitian society has a few different divisions. The

biggest division is between the 'haves' and the 'have nots'. A lot of

people who espouse left of center ideas do so from comfortable offices

and homes, and when push comes to shove they stick to their primary

alliance with others of their class, in spite of their espoused politics.

I think this certainly happened in the months leading up to Haiti's coup.

You saw incongruous alliances with former communists, and anti-neoliberal

activists holding hands with sweatshop owners, calling for a common

platform. Those people aren't happy now; they're not getting what they

wanted, except for the ones who received ministerial posts, or

director-general posts. It's obvious that the government is not advancing

their espoused political agenda. But there still is this division, where

people pick sides, almost like tribalism, where you pick a side of your

economic class over your espoused views.<br><br>

Fenton: It strikes me that Batay Ouvriye falls under this category.

They've said about Aristide's agreeing to be returned by Clinton in 1994:

"The return of Aristide under US/UN occupation was a futherance of

this process of placing Haiti gradually under US imperialist

tutelage." And, in the context of the recent coup they've said

"The current U.S. led intervention in Haiti was first called for by

the Lavalas government, desperately seeking a way to stay in power by any

concessionnecessary. But the U.S. had more servile lackeys in mind while

taking advantage of the invitation to intervene."[5]<br><br>

</i><b>Concannon:</b> Batay Ouvriye's criticism of Aristide coming back

in the 1994 under US occupation, is certainly a legitimate issue for

debate. I think to a large extent that debate was settled , by the fact

that the Lavalas party continued to win a landslide in every election. I

think that shows that the Haitian people did in fact approve of that

decision, even though many of those voters probably struggled with that

issue, they did come down in favour of having the Lavalas back in office.

But in any event the issue should be debated within the democratic,

constitutional framework: through public discussion in the press and

elsewhere, and by putting the issue in front of the voters. Violent

regime change simply does not advance that debate.<br><br>

<i>Fenton: In the context of a 'post-9/11' world and the subsequent new

'war on terrorism', put into context what Noam Chomsky has expressed as

the "Tragedy of Haiti".<br><br>

</i><b>Concannon:</b> One closely related theme to all of this is

imperialism. After the 9/11 attacks there was a lot of talk about whether

poverty breeds terrorism, and I think that that link is not necessarily a

strong one. But there is a very strong link between injustice and

terrorism, and I think you can also make a link between injustice and the

inability of a country to maintain a stable government. If you look at

all the 'trouble spots' in the world, you'll see there's a large

disparity in wealth and there's also a lot of injustice both within those

societies and between those societies and the wealthy countries of the

world. I think that this is at the root of a lot of the problems that are

afflicting poor countries as well as the wealthy ones.<br><br>

One of Haiti's fundamental problems is the class divide. Although

different elements of the anti-Lavalas sector had different motivations,

the most powerful actors wanted Aristide removed because he was governing

on behalf of the poor.If you look at Haile Selassie's famous 1963 speech

to the United Nations, that Bob Marley transformed into his excellent

song "War", where he proclaimed that as long as there's

injustice, as long as there's racism, as long as people's autonomy and

sovereignty are not respected, there will be war. Bob Marley's song said

"War in the East, War in the West, War in the North, War in the

South," meaning that sometimes the war will be contained in places

like Cite Soleil and Soweto, but sometimes it will not. And I think we're

seeing that. As long as the wealthy and powerful countries of the world

continue to ignore the principles of justice in their international

relations, we're going to have war.[6]<br><br>

<i>Fenton: If John Kerry is elected can or will this have a positive

impact on the Haiti solidarity struggles?<br><br>

</i><b>Concannon:</b> Certainly John Kerry's election will make a

difference. He espouses a more multilateral, more cooperative, and a more

just approach to foreign policy. I don't think that it will necessarily

make all the difference, nor can solidarity activists rest on their

laurels if Kerry is elected. For example, if you go back to President

Clinton, when he was a candidate in 1992 talking about the de facto

regime [CIA-supported Cedras junta] that was in place at the time, and

the US policy of illegally sending refugees back to that regime, he

called that policy illegal and immoral, and he promised to change it. But

even before he became President, a couple of days before his

inauguration, he issued a statement reversing this position, saying he

was going torepatriate Haitian refugees, the same thing that as illegal

and immoral for the first President Bush to do...So, we certainly can't

rest, we must continue to push for a just foreign policy toward Haiti,

even if Kerry is in the White House.<br><br>

<i>Fenton: Speaking of Clinton, his administration originated the

"Failed State" terminology that people like Canada's Paul

Martin are now parroting as if the rhetoric was going out of

style<br><br>

</i><b>Concannon: </b>I think that the rhetoric is highly cynical. The

fact that there were problems with Haiti's government is no surprise.

There certainly were problems - many of them can be traced directly back

to the policies of Canada and the US and the rest of the wealthy

countries. Not coincidentally, most of these countries are former

slave-holding countries and there was a three-year embargo against

Haiti's democratically elected government. There was also diplomatic

isolation, there was persistent support for people who were trying to

overthrow that government both violently and non-violently. Calling Haiti

a "failed state" is a way of deflecting attention away from the

international community's failed policies. It is also an excuse to

suspend the commitment to democracy that wealthy countries always preach,

but so often fail to put into practice.<br><br>

Despite the challenges of the embargo, and figting an intermittent but

persistent armed attack, the Haitian government was continuing to provide

many basic services. There were impressive, if still inadequate successes

in terms of educational reform. Although they weren't anywhere near to

filling the needs of the country, there were unprecedented advances in

terms of building schools, training teachers, adult literacy programs.

There were also great successes in terms of justice, some of our work. We

had some of the best human rights cases ever done in Haiti and probably

in the entire hemisphere over the last twenty years or so. Some of these

happened with international support. Had the international community

provided more consistent support, there would have been more consistent

successes. Perhaps most important, before 1996, no Haitian President in

history had served his original term in office and left voluntarily at

the end of it, no more no less. That happened in 1996, and again in

2001.<br><br>

Haiti's Constitutional regime eventually foundered not because of

competence, but because of politics: the governments insisted on

implementing a mandate that had been given by the Haitian electorate but

with which the wealthy countries [and wealthy Haitians] didn't

agree.<br><br>

<i>Fenton: On June 1st you wrote an article called "Haiti's Coup and

the Constitution,"[7] Please summarize where constitutional issues

stand in Haiti today. And how has this affected you personally

considering all the work that you've done over the last nine years in

Haiti?<br><br>

</i><b>Concannon:</b> In terms of the Constitution and the current

government, it came to power through unconstitutional means and is

continuing to govern in a completely unconstitutional way. As in the U.S.

and Canada, there are certain ways to deal with constitutional crises and

interruptions in the normal order. None of these were followed in Haiti.

The Prime Minister was not selected in a constitutional way; the

President was the closest thing to being constitutional, in that he was

the Chief Justice of the Supreme Court, and the Constitution does provide

for the Chief Justice to fill a Presidential vacancy. It wasn't a vacancy

because President Aristide did not resign; his letter was not a

resignation letter. The US State Department hired a Creole expert to

translate it who said that it was not a translation letter.<br><br>

Even if there had been a vacancy, the interim President is supposed to

serve for a maximum of three months. We are close to double that now, and

there is no talk of elections before the end of 2005. The Prime Minister,

who was appointed by a process not recognized by the Constitution, is

filling most of the President's roles. He has the real power, because he

has the ties to the international community.<br><br>

As far as my personal reaction goes, I am of course bitterly disappointed

with these results. We'd been working within the Haitian justice system

since 1995 to try to make the system work, using the tools of democracy.

We were successful in many ways. The places where we were most successful

was when we were able to convince people to take a gamble on democracy,

we convinced people to testify in open court. We argued that prosecuting

human rights violators under the law rather than engaging in some kind of

extra judicial vengeance, would help establish the rule of law and break

the cycle of violence. We told people that the rule of law would be the

bulwark against these kinds of things happening again.<br><br>

And the victims very courageously took the gamble, and now they're

looking like suckers because the people they put in jail are now out, and

in power, and are threatening them. This is demonstrated by several

reports, not just ours [Amnesty, etc], that the former human rights

abusers, who've actually been convicted, are back outside on the streets

doing the same things to the same people. And they got back out on the

streets with the help of the wealthy countries that supposedly promote

democracy and the rule of law.<br><br>

It's obviously a bitter disappointment to see Haiti' nine-year experiment

in democracy thrown out like that. It was not a perfectly successful

experiment, but it was in fact working. People for the first time ever

had a role in their destinies. Democratic institutions were being

developed through painstaking labor. Now we're not back to zero, we're

back to less than zero, since there is not only a completely undemocratic

government in place, you also have a lot of people who are now going to

say 'I'm not going to be fooled again, I'm not going to take the bet on

democracy next time'.<br><br>

<i>Fenton: The Haitian Constitution doesn't say that in the event of an

'interim govenrment' the Prime Minister</i>--<i>in this case Gerard

Latortue--becomes the de facto head of State, does it?<br><br>

</i><b>Concannon:</b> Where Alexandre at least has a veneer of

constitutional support, Latortue has none; it's clear that Latortue is

running the country. The constitution does divide executive power between

the President and the Prime minister, and in fact Latortue is doing most

of the things that are on the President's side of the divide. It's clear

that Latortue is the US man. He's probably spent more time in the United

States in his life than I have. He's the Haitian Ahmad Chalabi, and he's

there to do the US bidding.<br><br>

<i>Fenton: The EPICA"People's fact-finding mission to Haiti"

finds that what we see in Haiti now is an effective return to the

conditions of 1915. Many see US ambassador James Foley as the de facto

'governor' of Haiti. Would you agree with this

characterization?[8]<br><br>

</i><b>Concannon:</b> There's another report that came out this week from

the Haiti Accompaniment Project [9], which came to similar conclusions as

EPICA. When you look at the detailed workings, everything from the

airport to the ministries, you have Americans that are involved in

important oversight positions throughout the Haitian government. In that

sense, it is a lot like in 1915, which was the beginning of a 19-year

occupation.<br><br>

It seems like in many of these [current] cases, people are settling in

for the long haul. One person named Terry Stewart was a prison official

in Arizona who was extremely controversial because of torturing and other

mistreatment that went on on hs watch. He was then sent to Iraq and

subsequently sent out of Iraq because he was too controversial, because

of his past history of involvement in torture. He was then sent to Haiti.

I'm not sure if he's still there but this is an example of the type of

American practices that are being exported to Haiti. [10]<br><br>

<i>Fenton: What are your thoughts on attempting a new [or continued]

'democratic experiment' in Haiti? Do you agree with Jean Saint-Vil and

others who see the struggle ahead as a long term one?<br><br>

</i><b>Concannon:</b> I think that the most hopeful sign is that the

Haitian electorate has always been highly mobilized and very clear in

their desires. I've observed a lot of elections in Haiti--I was an

official observer with the OAS in Haiti for several elections, and I've

unofficially observed several others, and in almost every instance, the

rate of participation of Haitian voters was way above that of any

participation rate you'd have in U.S. elections, and higher than most

elections in Latin America.<br><br>

That shows that despite the challenges to their democracy, the Haitian

electorate really does care. That is by far the most hopeful sign,

although a lot of what has happened over the last years have been

intended to demobilize the population, to make them care less about

democracy so they're less likely to defend it. I think that this has not

completely worked, and I think that whenever you do have elections the

Haitian people will speak very clearly. This is why the plan is to delay

elections as long as possible. But I think that the people will keep

fighting and I agree with Jean Saint-Vil that solidarity activists need

to be fighting too. We need to take the long-term view of this and fight

over the long haul for the return of real democracy in Haiti, in which

the poor majority has the say, that has the weight in public affairs

that's consistent with their numbers. Together, we can in fact get

Haitian democracy back on track.<br><br>

<i>Brian Concannon Jr., human rights lawyer and activist, Director of the

</font><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>Institute

for Justice and Democracy in Haiti

</u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>(IJDH). Brian has

co-managed the Bureau des Avocats Internationaux [BAI] in Port-au-Prince

since 1996, after coming to Haiti in 1995 with the United Nations.

Concannon is a graduate of Georgetown University Law Center, and held a

Brandeis International Fellowship in Human Rights, Intervention and

International Law from 2001-2003. Since Haiti's coup d'etat in February,

the BAI has switched gears to document continuing human rights

violations. The BAI also runs a training program for Haitian law school

graduates.Mr. Concannon writes and speaks often about justice, human

rights and the democratic transition in Haiti. He can be reached at

</font><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>brianhaiti@aol.com</u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>.<br><br>

</i>Anthony Fenton, is an investigative journalist and activist, living

near Vancouver, B.C. Fenton has written for

</font><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>ZNet</u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>

and

</font><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>The

Dominion</u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>, 'Canada's

Grassroots National Newspaper'. He can be reached at

</font><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>apfenton@ualberta.ca</u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>.<br><br>

[1] Download the latest IJDH reports at

<a href="http://www.haitiaction.ne"><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81">http://www.haitiaction.ne</a><font face="Times New Roman, Times" size=3>t.

See also, forthcoming,

</font><a href="http://www.ijdh.org"><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>http://www.ijdh.org</a></u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>

<br><br>

[2] See Amnesty's reports at

</font><a href="http://web.amnesty.org"><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>http://web.amnesty.org</a></u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>

.<br><br>

[3] The CPJ's latest can be found here:

</font><a href="http://www.cpj.org/Briefings/2004/haiti_7_04/haiti_7_04.html"><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>http://www.cpj.org/Briefings/2004/haiti_7_04/haiti_7_04.html</a><br><br>

</u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>[4] During a July

29, 2004 media teleconference from Port au Prince.<br><br>

[5] Batay Ouvriye said this in a May 25, 2004 interview:

</font><a href="http://www.axisoflogic.com/"><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>http://www.axisoflogic.com/</a></u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>

See also

</font><a href="http://www.batayouvriye.org"><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>http://www.batayouvriye.org</a></u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>.<br><br>

[6] On Selassie's speech and Bob Marley go to:

</font><a href="http://www.bobmarley.com/life/rastafari/war_speech.html"><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>http://www.bobmarley.com/life/rastafari/war_speech.html</a><br><br>

</u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>[7] Originally

published in the Boston Reporter, June 1, 2004, available at:

</font><a href="http://haitiaction.net/News/bc6_1_4.html"><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>http://haitiaction.net/News/bc6_1_4.html</a></u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>"<br><br>

[8] Ecumenical Program in Central America and the Caribbean. Go to:

</font><a href="http://www.epica.org/haiti/action_haiti.htm"><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>http://www.epica.org/haiti/action_haiti.htm</a></u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>"

See also the Quixote Center's

"</font><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>Emergency

Haiti Observation

Mission"</u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>

report.<br><br>

[9] The HAP report is available at

</font><a href="http://haitiaction.net/News/hap6_29_4.html"><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>http://haitiaction.net/News/hap6_29_4.html</a><br><br>

</u></font><font face="Times New Roman, Times" size=3>[10] For more on

Terry Stewart in the context of Haiti, see Dominique Esser and Kim Ives'

"</font><font face="Times New Roman, Times" size=3 color="#184B81"><u>Haiti

and Abu Ghraib: The US is to "clean up" Haiti's prisons -- just

like it did

Iraq's<font face="Times New Roman, Times" size=3>" .

<br><br>

</font><x-sigsep><p></x-sigsep>

<font size=3 color="#FF0000">The Freedom Archives<br>

522 Valencia Street<br>

San Francisco, CA 94110<br>

(415) 863-9977<br>

</font><font size=3><a href="http://www.freedomarchives.org/" eudora="autourl">www.freedomarchives.org</a></font></body>

</html>